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掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松泉多清響」竹林画 共箱 大徳寺派。掛軸 茶掛 福本積應和尚【時々勤払拭】自筆 一行書 宝林寺。真作】茶掛 大徳寺派 招春寺住職 福本積應 百花為誰。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松泉多清響」竹林画 共箱 大徳寺派 招春寺宝林寺住職〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。2025年最新】Yahoo!オークション -福本積應 掛軸の中古品・新品。サイズ　30.9　×　142.8　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕福本積應　ふくもとせきおう昭和5年　　京都に生まれる。掛け軸 前大徳 佐藤朴堂作「和敬清寂」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。昭和15年　 大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。掛軸 茶掛 戸上明道和尚筆【三級浪高魚化龍】自筆一行 玉瀧寺 大徳寺 住職 軸装。昭和24年 　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、　　　　　 美濃　虎渓専門道場に掛塔。江戸時代後期　大迫力　藤田東湖　書　掛け軸　肉筆　大変希少　骨董品。昭和34年　 大徳寺派招春寺住職拝命。茶人 田中仙樵 茶釜 画賛 掛軸 茶道 茶掛。昭和58年　 大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。書道具　中国古墨　金殿余香　頂煙　曹素功　79印字　未使用　67g。平成2年　　宝林寺住職を拝命。掛け軸(鳥と亀)。平成16年　 宝林寺を後任住職に譲。掛軸まとめて61本 日本画 佛画 美人画 花鳥　山水 書 中国画 　茶掛など！。　　　　　 同年、再度招春寺住職を拝命。愛新覚羅 毓嵒　色紙。〔状態について〕特に気になるようなシミや汚れはなく概ね綺麗な状態です。大徳寺　長谷川寛州　直筆　一期一会　共箱。新品ではございませんので、多少の経年感はあるものとお考え下さい。茶掛 大徳寺派 芳春院【秋吉則州】一行書『桃栗三年柿八年』紙本 共箱 外箱 掛軸。〔禅語について〕「松泉多清響」（しょうせんせいきょうおおし）中国唐代の代表的な詩人、孟浩然の漢詩の一節「尋香山湛上人」朝早く香山を訪れる旅に出たが、その山は遠く緑の中、木々の香りが百里四方に満ち、夕方にやっと到着した谷の入り口で鐘の音を聞き、林の辺りは木々のにおいが芳しい杖をついて友を訪ね、馬をとどめて暫く憩う石門は殊に崖が険しく、竹薮の小道はいっそう静けさをたたえている上人に逢えたことを喜び、朝まで寝ずに語り合った常に真の隠者になることを求め、日々神秘的な風景を探し求めた農夫は日が昇れば田に行き、山寺の僧は夕暮れに寺に帰る松に囲まれた泉は静かに水の音を響かせ、あたりの苔には古い趣が溢(あふ)れるどうかこの山に留まり、世の中も私を忘れ私も世の中を忘れてしまいたい(孟浩然詩全訳注より引用)季節としましては6月7月8月頃が最適な時期かと思います。☆西陣織掛軸、以和為貴(美品)。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。【1/29まで】美品 2738 小林太玄 「南無阿弥陀佛」 共箱 掛軸 臨済宗。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗 清水寺 禅語。